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“死”的含蓄與幽默
發布日期:2013-09-23    瀏覽數:224

前日遇到家鄉的熟人,說村里又有一位本家叔老去了。我一怔,本家叔已80多歲,本來就是老人。他說,本家叔已送上山頭了。噢,我明白了,就是說本家叔已死了。

  家鄉農民對于親人死去,不會直洞洞說死了、倒了,也不會像文人那樣文縐縐說故去、西逝、逝世、去世、停止呼吸,而是含蓄地說老了、送上山頭了。上世紀五十年代末,農村曾開展送祖宗上山運動,即把祖墳移上山,以便騰出更多的耕地。所以有的老人自嘲地說,再過幾年,我也要看山去了,也就是說死了,埋在山上。也有人把死說成“轉外婆”,即回到外婆那兒去了,與死去的外婆做伙伴去了。現在推行火葬,有些老農民則說我也將進爐里了,將要化成灰了。記得20年前家母去世時,村里人說:“樟英姐脫凡了。”脫凡就是離開凡間,死了。

  村里有人死去,向親朋好友報喪時,也不會直洞洞說某某死了,而是把隨身攜帶的雨傘以傘柄著地倚靠在門外框邊(不下雨也帶傘),親朋好友就知道他是來報喪的。待燒兩個雞蛋讓報喪者吃了(現在往往煮熟了讓報喪者帶走),才開口問客人是從哪里來的,報喪者才如實說某某老去了。

  與死相對應的忌諱語還有棺材,文人稱壽材,農民說成紅轎,抬棺材說成抬紅轎。黑漆棺材兩頭紅,有人叫紅轎,也有人叫它老屋。若誰家在做棺材,旁人就說在造老屋。抬棺木的兩根桿稱長生桿。墓穴則叫喜壙,建墓穴叫結喜壙。辦喪事叫喪家里,或曰吃長命飯,吃白米飯。義烏風俗,辦喪事再窮,招待送喪的人一定要吃白米飯,不能雜菜或在鍋底埋毛芋、番薯。民諺“三天白米飯菜吃了,還不知壽材里眠的是誰”,就是諷刺那些吃白食的官吏。棺材抬出后,要把死人病中用過的被褥、衣物在村外燒毀,叫送鋪蓋。

  整個送喪隊伍行走極為緩慢,俗稱“拖死尸似的拖在后面”。做墳墓實際上用不了多少功夫,但農村講究時辰,所以做墳墓的人往往邊做墳邊打撲克,或請鑼鼓班吹打一陣子,所以農村里還有“若要戲,拖死尸”的諺語,故意磨洋工,沒有人會說三道四。此外,“棺材里喊壽被,活儂騙死尸”,“吩咐落棺材似的你嫌不嫌煩”等諺語既幽默,也含有一定哲理。

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